Kaddish d’Rabbanan

Traditionally, Kaddish d’Rabanan is recited by mourners and those observing yahrtzeit, but may be recited by anyone who has read or heard the teaching of a text based on Torah.  The first three paragraphs are those of all Kaddish versions; the last three paragraphs are different:

עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל רַבָּנָן, וְעַל תַּלְמִידֵיהוֹן וְעַל כָּל תַּלְמִידֵיתַלְמִידֵיהוֹן, וְעַל כָּל מָאן דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא, דִּי בְאַתְרָא הָדֵין וְדִי בְכָל אֲתַר וַאֲתַר. יְהֵא לְהוֹן וּלְכוֹן שְׁלָמָא רַבָּא, חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמִין, וְחַיִּין אֲרִיכִין, וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי, וּפֻרְקָנָא, מִן קֳדָם אֲבוּהוֹן דִּי בִשְׁמַיָּא וְאַרְעָא, וְאִמְרוּ אָמֵן

Al Yisra-el v’al rabanan v’al talmideihon, v’al kol talmidei talmideihon, v’al kol man d’askin b’oraita, di v’atra ha-dein v’di v’khol atar va’atar,

y’ehi l’hon u-l’khon sh’lama raba, hina v’hisda v’rahamin, v’hayin arikhin u-m’zona r’viha, u-furkana min kodam avuhon di vi-sh’maya, v’imru amen.

יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא, וְחַיִּים טוֹבִים עָלֵֽינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן

Y’hei sh’lama raba min sh’maya v’hayim tovim aleinu v’al kol Yisra-el, v’imru amen.

עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵֽינוּ, וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן

Oseh shalom bi-m’romav, hu b’rahamav ya’aseh shalom aleinu v’al kol Yisra-el, v’imru amen.

Here is a recording of these three paragraphs: